سلام: معظم له در توضیح این مرتبه نفس ، ضمن اشاره به حوادث خشونت بار پس از انتخابات و برخوردهای خشن نیروهای امنیتی و نظامی با مردم که گاه برخی نیروهای بسیج هم در آن شرکت داشته اند، این اعمال خشونت آمیز با معترضین را خلاف شرع و قانون دانسته و ضمن طرح پرسش هایی خطاب به کسانی که مردم را مورد ضرب و جرح قرار دادند، فلسفه تشکیل بسیج را بسیج در راه خدا دانستند نه بسیج در راه شیطان.
آیت الله العظمی منتظری از مراجع حامی جنبش سبز با اشاره به حوادث پس از انتخابات و برخوردهای تند و خشن توسط نیروهای انتظامی و برخی از نیروهای بسیج گفت: فلسفه تشکیل بسیج ، بسیج در راه خدا بود نه بسیج در راه شیطان
به گزارش پایگاه خبری سلام و به نقل از سایت این مرجع تقلید شیعه، همزمان با عید سعید قربان آیت الله العظمی منتظری طی سخنان کوتاهی در جمع علاقه مندانی که برای دیدار با معظم له گرد آمده بودند ضمن اشاره به فرمان الهی به حضرت ابراهیم برای ذبح حضرت اسماعیل ، عید قربان را فرصتی برای قربانی کردن "نفس شیطانی " توصیف نمودند; و نفس انسان را با توجه به آیات قرآن دارای چهار مرتبه دانستند:
مرتبه اول نفس اماره است که فرمانده کل قوا نفس انسان است که به بدی ها و شرور انسان را وسوسه میکند. در مرتبه دوم نفس لوامه است که در قبال گناهان انسان بی تفاوت نیست و پس از انجام گناه انسان را ملامت میکند.
معظم له در توضیح این مرتبه نفس ، ضمن اشاره به حوادث خشونت بار پس از انتخابات و برخوردهای خشن نیروهای امنیتی و نظامی با مردم که گاه برخی نیروهای بسیج هم در آن شرکت داشته اند، این اعمال خشونت آمیز با معترضین را خلاف شرع و قانون دانسته و ضمن طرح پرسش هایی خطاب به کسانی که مردم را مورد ضرب و جرح قرار دادند، فلسفه تشکیل بسیج را بسیج در راه خدا دانستند نه بسیج در راه شیطان. و تمامی کسانی که به دست مأموران کتک خورده اند حتی اگر خراشی به بدن آنها وارد شده باشد را دارای دیه دانسته و فرمودند: زدن مردم به چه مجوزی ؟! آیا هر کس مرا قبول ندارد باید کتک بخورد؟!
حضرت امیر(ع ) با این که معصوم بودند در خطبه 216 نهج البلاغه به مردم خطاب کرده و میفرماید: شما خود را باز ندارید از گفتار حق و مشورت عادلانه ، من ذاتا فوق خطا نیستم مگر این که خدا مرا کفایت کند. حتی حضرت علی (ع ) با این عظمت خود را ذاتا فوق خطا نمی داند. چرا مردم را کتک میزنید چون حرفتان را قبول ندارند؟
ایشان تمامی اعمال خشونت بار را گناه و تضییع حق مردم دانسته و فرمودند: ضاربان علاوه بر این که خلاف شرع انجام داده اند باید دیه هم بپردازند.
همچنین ایشان ضمن اشاره به این که برخی ها مردم را کتک زده اند برای این که به آنها یک احسنت بگویند فرمودند: نفس لوامه انسان را ملامت میکند که چرا برای دنیای دیگران جهنم میرویم ؟ آیا این بدبختی نیست که انسان برای دنیای دیگران به جهنم برود؟
در ادامه معظم له مرتبه سوم را نفس ملهمه برشمرده که دائم حق و باطل را به او اعلام و القاء میکند. و مرتبه چهارم ، نفس مطمئنه است چنانچه آیه قرآن میفرماید: (یا ایتها النفس المطمئنة ارجعی الی ربک راضیة مرضیه ...) که فرد از اطمینان قلب بالایی در برابر حوادث و ناملایمات برخوردار است . مانند امام حسین (ع ) که با آن همه مصیبت و کشته شدن اصحاب و یاران و اولادش ، ولی دلش محکم و استوار بود. و واقعا قربانی واقعی را امام حسین (ع ) در روز عاشورا کرد.
نظرات ()
